今日福岡の新型コロナウイルスの感染者がゼロだったそうです。3月25日以来のことだとか。

四十人を超えたときは、このまま増え続けたらどうしようと思っていたのですが、ここ数日は少なかったので、外出自粛の効果が出てきたのかなと思います。

北海道のように第二波が起きる可能性もあるので、安心できる状況ではありませんが。

買い物から家に帰ってくるとすぐに手を洗っていますが、今でもウイルスが付着していて家族に感染させてしまうのではないか、という不安が頭をよぎります。

神経質になった心は、しばらくはもとに戻らないような気がします。

東京の方たちはもっと不安なんじゃないでしょうか。

飲食店などの経営者が、お客さんがいなくて家賃が払えないことが問題になっていますね。

私が東京で暮らしていたときは、どこに行っても人がたくさんいるので、家賃が高くてもやっていけるだろうなと思っていましたが、このような事態になると高い家賃や人件費が足かせになります。

書いていて思い出したのですが、知人が住んでいたマンションの一階が飲食店などの店舗で、その店舗の中の一つが一人でやられている飲食店でした。

食料品を購入するために近所のスーパーに行き、トイレットペーパーや洗剤などの日用品を購入するために近所のドラッグストアに行っています。

この習慣は、新型コロナウイルスによって不要不急の外出を控えるようになる前から変わりません。

一方で理容室には行かなくなりましたし、会合がなくなりましたので、会合後の懇親会が行われる居酒屋にも行かなくなりました。

これ以外にも、行くお店＝開いているお店と、行かないお店＝閉まっているお店はいろいろあると思います。

冒頭のスーパーやドラッグストアの店員さんは、以前より同じ顔ぶれです。つまり雇用は継続されているのですね。

一方で居酒屋など、お店を閉めてしまわなければならいならば、従業員を雇用できなくなるところも出て来そうです。

これはもし私が生活のためにアルバイトをする必要があって、そのとき選んだお店が居酒屋だったならば、コロナの影響で仕事がなくなる可能性があるということです。

何ともやるせないことだと思います。

でもこれは今の自分の仕事にも当てはまります。

今までお付き合いのあったクライアントさんの会社の状況がどうなるか分かりませんし、自分のところに開発を発注してもらえる新規のお客さんが見つかるかどうか。

Real SoundというWebサイトに「マインドフルネスの次はコンパッション？　アメリカで仏教の影響が強まるワケ」という記事がありました。

アメリカ仏教の特徴とともに、マインドフルネスが広まった理由などが述べられています。

記事の中で「ナイトスタンド・ブディスト」という言葉が印象に残りました。

ずいぶん前からある言葉のようで、ナイトスタンドをつけて瞑想をしたり仏教の本を読んだりする、仏教徒だとは自認していない層をそう呼ぶらしい。

キリスト教徒やユダヤ教徒など、仏教徒じゃなくても瞑想などの仏教の行、プラクティスを採り入れている方々も多いそうです。

マインドフルネス＝宗教色を取り除いた形で瞑想を受け入れるような、アメリカならではの合理性が感じられますね。

私は日本で生まれてお盆やお正月、お葬式、お祭りなどが生活の一部になっているので、自分には仏教や神道が無関係だとは思えません。

日本人であれば、私と同じような感覚をお持ちの方は多いと思います。

しかしその一方で、日本人でも瞑想をしたり仏教の本を読んだりする人は、それほど多くないかもしれないと思います。

本日の新型コロナウイルスの感染者数が東京都で39人、福岡県で9人と発表されています。

一時期、東京都で200人を超え、福岡県で40人を超えたときはどうなることかと思いましたが、少し落ち着いてきているように感じます。

もちろん、決して予断を許さない状況であることに変わりありませんが、必要以上に緊張する日が続いていると、精神が持たなくなると思います。

特に高齢の親や小さなお子さんがいる家庭で不安感が充満していると、心の病に発展しかねません。

私も家庭では、ニュースを見ながら努めて「今日も減っている、大丈夫」と声に出すようにしています。

テレビを見ていると、芸能人の方が自宅での過ごし方をビデオで撮ったり、料理人の方が簡単に作れる料理を紹介したりしていますね。

みなさん、これほど長期にわたって家に閉じこもったことはないと思うので、ストレスが溜まらないような方法を共有し合うのはいいことだと思います。

ただこういうのって、持って生まれた資質があり、家にじっとしているのが苦手な人と好きな人がいるんじゃないでしょうか。

私はどちらかというと、じっとしているのが好きな方なので、今の状況はあまり苦になりません。